بنياناً ، فإنّهم آباؤنا ، ونعبد اللّه فيها . وقال المسلمون : نحن أحق بهم ، هم منّا ، نبني عليهم مسجداً ونعبد اللّه فيه . « 1 » وبذلك يعلم أنّ ما ذكره الألباني في الرد على الاستدلال بالآية ، من أنّ المراد من الغالبين هم أهل السلطة ولا دليل على حجية فعلهم ، رجم بالغيب ، فإنّ ما ذكره الطبري يدل على أنّ المراد هو الغلبة في مجال الدين ، وتدهور الوثنية وازدهار التوحيد . وهذا يدلّ على أنّ سيرة العقلاء في العالم تكريم موتاهم ، وأنّ سيرة المؤمنين الموحّدين اتّخاذ مقابر الصالحين مساجد ليتبرّكوا بوجودهم وأجسادهم الذين كرسوا حياتهم في إشادة قوائم التوحيد ورفعوا صرحه ، وكيف يتصور ممن قام بتكريم إمام الموحدين وسيدهم ، أن ينحرف عن خطه الأصيل ( التوحيد ) ويعبد غيره سبحانه ويكون مشركاً ، إلّا إذا كان منحرفاً وأشرب في قلبه العجل ، أعادنا اللّه من وساوسهم . * * *

--> ( 1 ) . تفسير الطبري : 15 / 225 ، ولاحظ تفسير القرطبي والكشاف للزمخشري وغرائب القرآن للنيسابوري في ذيل هذه الآية .